Lepší andělé naší přirozenosti

Někdy jste snili o tom, že někoho zabijete? Pokud jste jako většina lidí, pravděpodobně ano – možná dokonce v posledním roce. Všichni lidé v sobě mají potenciál k násilí, protože je v našich genech zakódováno jako primitivní způsob, jak získat to, co chceme. Přesto – navzdory rozšířenému přesvědčení – s postupem civilizace lidstvo používá násilí stále méně.

V těchto úryvcích zjistíte, proč tomu tak je. Nejprve se seznámíte s našimi „vnitřními démony“ – pěti základními motivacemi, které stojí za naší tendencí k násilí. Například pochopíte, proč může vykonání pomsty působit podobně jako užití kokainu.

Poté poznáte lepší anděly naší přirozenosti – čtyři další motivátory, které nás vedou k tomu, abychom se násilí vyhýbali. Například uvidíte, proč by průměrný dnešní teenager byl v roce 1920 považován za génia – a zároveň by byl díky tomu méně násilný.

Nakonec uvidíte, jak šest hlavních historických posunů drasticky snížilo míru násilí tím, že posílily vliv lepších andělů naší přirozenosti a oslabily naše vnitřní démony. Na této cestě pochopíte mimo jiné i to, proč už dnes není považováno za přijatelnou zábavu rozbít kočce hlavu.

Ačkoli zjevně žijeme v nejklidnějším období dějin, neznamená to, že násilí bylo z lidského života vymýceno – na sebeuspokojení je stále brzy. Spíše musíme pokračovat ve snaze násilí dál omezovat tím, že budeme podporovat a pěstovat lepší anděly naší přirozenosti.

V prvních pěti kapitolách se podíváme na to, co lidi motivuje k páchání násilí – na naše takzvané „vnitřní démony“.

První z nich vychází z faktu, že násilí je jednoduchý způsob, jak získat evoluční výhodu. Přirozeným výběrem se všechny organismy vyvinuly tak, aby mezi sebou soutěžily o přežití svých genů. V této soutěži jsou někdy nuceny postavit se proti sobě – například když jsou omezené zdroje nebo nedostatek potenciálních partnerů. Použití fyzické síly je účinný způsob, jak si tyto zdroje zajistit, takže organismy náchylné k násilí mají skutečnou výhodu.

Tento druh účelového násilí se nazývá predace a je pragmatickým prostředkem k dosažení toho, co chceme. Pro lidi je tato násilná tendence také přirozená a běžná. Lze ji pozorovat už u malých dětí: studie ukázaly, že nejvíce násilnou fází vývoje je batolecí období, kdy děti často koušou, kopou a bijí.

Tato tendence přetrvává i v dospělosti: v průzkumu mezi vysokoškolskými studenty přiznalo až 90 procent mužů a 80 procent žen, že v uplynulém roce snili o tom, že někoho zabijí.

Zdá se, že tento násilný sklon má i neurologický základ. Studie zjistily, že umělá stimulace určité oblasti mozku, známé jako „okruh vzteku“, vyvolává pocity agrese.

Přestože máme k násilí přirozený sklon, z evolučního hlediska je nutné tyto instinkty držet na uzdě, protože jednat podle nich je často špatný nápad. Ublížení našim příbuzným by například bylo kontraproduktivní, protože nesou naše geny. Navíc je násilí riskantní: i když konkrétní organismus bitvu vyhraje, může utrpět zranění, která dlouhodobě sníží jeho šance na přežití a předání genů.

Z tohoto důvodu lidé obvykle používají násilí selektivně.

Jak jsme viděli, násilí je riskantní strategie, jak získat to, co chceme: i když organismus vyhraje, hrozí vysoké riziko zranění, které může snížit jeho šance na předání genů.

Dává tedy smysl, že většina sociálních druhů se snaží zbytečným bitvám vyhnout. Mnohé z nich toho dosahují vytvářením dominančních hierarchií. Tyto hierarchie určují pořadí podle toho, kdo by vyhrál, kdyby došlo ke střetu. Jejich hlavní výhodou je, že boje – a zranění, která by z nich plynula – lze z velké části eliminovat.

U sociálních druhů tyto hierarchie obvykle zvýhodňují samce, protože jsou založeny na relativní velikosti a síle. Postavení samce v hierarchii určuje jeho přístup k samicím: samci na vrcholu mohou oplodnit co nejvíce samic. To znamená, že samci mají motivaci používat násilí nejen k zajištění zdrojů, ale i k získání vyššího statusu a lepší pozice v hierarchii.

Pozůstatky tohoto jevu lze pozorovat i u lidí. Nejenže se o ženy stále převážně ucházejí muži a soutěží o ně, ale muži také přikládají prestiži a statusu větší význam než ženy.

Když však před zhruba 1–1,5 milionu let vznikly lovecko-sběračské kmeny, začaly se samice méně zajímat o oplodnění dominantním samcem a více o loajalitu samce a jeho schopnost postarat se o rodinu. V této době byli muži odpovědní za lov, zatímco ženy zůstávaly v táboře a staraly se o děti. Protože péče o rodinu znamená i zajištění potravy, evoluce vedla samice k preferenci samců, kteří byli loajální ke své rodině a vraceli se z lovu s jídlem pro všechny, spíše než samců, kteří se snažili oplodnit co nejvíce žen.

Tento vývoj vedl k tomu, že jsme štědří a loajální vůči svým blízkým – což je klíčová součást našeho evolučního úspěchu.